Più trascorre il tempo e più l’Afghanistan del «nuovo» regime dei talebani assomiglia a quello vecchio del Mullah Omar, che governò a Kabul prima degli attentati dell’11 settembre 2001. Il nuovo divieto è stato deciso dal ministero per la Promozione della Virtù e la Prevenzione del Vizio, con una interpretazione radicale della sharia, la ‘legge islamica’. Oltre a vietare alle donne di percorrere più di 72 chilometri da sole, la norma vieta ai tassisti di far salire sulle proprie auto donne senza velo (ma non viene specificato che tipo di velo, se l’hijab, che copre il capo ma non il viso, o veli integrali come il niqab o il burka). Ed è vietatissimo, uomo o donna, di ascoltare musica in macchina.
I divieti appena imposti sono praticamente gli stessi che erano in vigore durante il primo regime talebano, quando alle donne era vietato uscire di casa senza un maharram, il maschio guardiano, denuncia il Post. «Più trascorre il tempo e più l’Afghanistan del ‘nuovo’ regime dei talebani assomiglia a quello vecchio del Mullah Omar, che governò a Kabul prima degli attentati dell’11 settembre 2001», il commento severo di Lorenzo Cremonesi sul Corriere della sera. Noi di Remocontro, frequentatori, venti anni fa, di quella terra martoriata, confermiamo e qualcosa di nostro vi mostreremo qui oggi proprio sulle donne afghana di allora, più o meno come oggi. Ormai quasi non c’è settimana senza che i loro dirigenti non promulghino provvedimenti liberticidi, specie nei confronti delle donne, dopo i forti limiti all’educazione e al diritto di lavorare.
Il nuovo regime ha chiuso il ministero degli Affari femminili, una specie di ministero per le Pari opportunità, istituito nel 2001. Come era già successo durante il primo regime talebano, sono stati imposti enormi limiti al diritto al lavoro – ad eccezione di alcuni casi particolari, la stragrande maggioranza delle donne afghane oggi non può lavorare – e all’istruzione. A metà settembre i talebani avevano detto che alle donne era permesso frequentare le università, ma in corsi riservati solo a loro e tenuti esclusivamente da docenti donne, di cui, comunque, avrebbero rivisto i contenuti. Ad oggi molte università afghane hanno riaperto formalmente, ma i corsi non sono ricominciati e accedere all’università potrebbe diventare impossibile per le donne afghane.
Negli ultimi mesi i talebani hanno adottato anche qualche misura in senso contrario, apparentemente di apertura verso le donne: per esempio hanno vietato il matrimonio forzato e regolato il diritto alla proprietà, concedendo alle vedove il diritto a una quota dei beni dei mariti. Provvedimenti con impatto decisamente minore rispetto ai divieti imposti, e che molto probabilmente hanno l’obiettivo di ottenere legittimità di fronte ai governi stranieri e alle organizzazione umanitarie, da cui dipende in buona parte la sopravvivenza economica del paese. I diritti delle donne sono una delle questioni principali, forse la più importante, su cui i governi stranieri stanno insistendo, ponendola come condizione per il riconoscimento del governo dei talebani e il conseguente accesso agli aiuti economici.
Il regime dei talebani continua a dire che i divieti in vigore sono temporanei, e che la condizione femminile non tornerà ad essere quella del primo regime: al momento però non sembra esserci nessuna ragione per credergli. «Stupisce però che a 130 giorni dalla loro presa del potere e di fronte al collasso in cui è precipitato il Paese -almeno metà della popolazione soffre la fame, il sistema sanitario è in ginocchio, le banche paralizzate, annota ancora Cremonesi-, i talebani dedichino attenzioni ed energie per reprimere le donne e imporre la loro interpretazione oscurantista del Corano. Un motivo in più per condizionare gli aiuti internazionali alla difesa dei diritti civili. Anche il ritorno della rappresentanza Ue a Kabul dovrà essere caratterizzato da pressioni in questo senso».
